念书的欢愉那个知？还记得小时辰，最年夜欢愉就是跟着老爸去值班，由于老爸那时仍是太仆寺旗新华书店的库房保管员。走进阿谁装满册本的年夜库房，恍如走进了一座神话世界。整洁码放的小人书，还有成人浏览的各类册本，早已不记得时候的概念，只愿意陷溺与书本当中，纵情的翱翔和畅想。
来到延庆是1992年，就读于延庆县师范从属小学（现延庆第四小学）。初来乍到，人生地不熟，既感受新颖，又感受目生。那时念书的目标很简单，就是为了尽快遇上进修成就，避免同龄人的嘲笑。也能够说那时念书很功利，为得是获得所谓的同龄人的承认感。
辞别肄业年月，真正走入社会才发现，本来念书是一件欢愉的工作。由于念书你可以忘失落懊恼，忘失落哀伤，忘失落你死力想解脱，却又没法逃离的实际。梁文道的《我读》是凤凰卫视推出一款专门针对念书的节目，又称《开卷八分钟》。好久好久之前就购得这套册本，却始终没有认当真真，仔细心细读一读。由于当初芳华年少，总认为册本是安排，其实践意义常常眇乎小哉。
都说人不轻狂往少年。轻狂事后才发现，其实人生的意义是沉淀，是履历以后的感悟，是感悟后从头审阅对这个社会、这个世界的观点。
梁文道的《我读》总共介绍了34本书，最感乐趣的是《若何浏览一本书》。念书是一件小我的工作，可以算是私事。可不知道为何？国人把念书当作是求取富贵荣华的捷径，当作是成绩金榜落款时的阶梯，当作装璜门面的润色。曾几什么时候，我们不知道本身为何念书？恍如念书的目标就是所谓的好成就，好前程，好的敲门砖。其实念书很简单，就是读一些本身感乐趣的常识。
在小宝《为坏人辩解》一书中，对念书的四个境地的论述。第一层境地比如是“西门庆”，读一本爱一本，见一本要一本，犹如落入书丛当中，但觉各个是良伴，处处有艳遇，相信每本都可读，每个作者都可托。第二层境地比如是市场上买菜的“年夜妈”，对册本挑挑捡捡，好书留在篮子里，烂书是果断不要。保不齐捡到一本年夜师的经典，那就比如“年夜妈”买到了“物美价廉”又“营养丰硕”的佳肴，其满意之形，溢于言表。因而这一阶段只读圣贤之书，经典之书，有效之书，固守妇道，毫不“不安于室”。第三层境地比如是的“皇帝”。经典毕竟是经典，可经典究竟结果有限，在加上岁月的打患难免会有如许那样的残破或歧义。因而这一阶段的念书尽管读，不管好书赖书。就比如皇帝具有后宫佳丽三千，黑白都容得下。遍读闲书别史，交友奇士佳丽，由着性质招蜂引蝶，巴不得将识得全国字，读尽全国书。念书的最高境地是第四层“独孤求败”。那是候任何书都不挂在心上，信手拈来，随意取用，用完就扔，在乎不在形，到达飞花摘叶皆为利器。
喜好梁文道评书，是由于他没有呆板面目面貌一味说教。念书究竟结果是小我的私事，标语喊得再响，政府者痴迷不悟，你又乃他何？所以说与其劝人去念书，不如让人本身感悟念书的欢愉，调动起念书的愿望。你说经典册本应当读一些，可我底子读不进去经典书，之乎者也，文言文，繁体字，读的辛劳，读的艰辛，恍如念书是一件很难很难的道路。因而念书者起头厌书，烦书，巴不得离书十万八千里。从陋劣的书读起，从易懂的书读起，从时尚的书读起，跟着岁月更迭瓜代，跟着经历日渐丰硕，跟着对册本的感悟日渐加深，这时候候再读经典，由易到难培育念书的乐趣，会比由难到易念书要欢愉的多，好走的多。
书是一剂良方，可以治愈我们的愚笨；书是一剂良药，可以修补我们贪欲的心；书是伴侣，苦闷时可以碰杯共饮，各抒己见；书是爱人，苍茫时可以联袂共进，共度时艰。你怎样看书，书怎样看你。其实念书是一件欢愉的工作，只惋惜爱书的人少，看书的不多，念书的妄想名利的多，晓得舍得弃取的少。因而念书的欢愉那个知？
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